吾道長不孤 -【走進修仙】《全文完》

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第二十七章 母性與自我與邊界

　　「你想說司馬玨與浣紗夫人那兩個傢伙？」

　　無名謫仙在王崎擊敗怪物司馬玨諸侯，曾現身說法，講述那個怪物的製作方法。

　　辰風的這句話，讓王崎沒有來的想起了自己最初進入梅歌牧「遊戲」時所得的那個被「孽胎」弄成肉蛋的浣紗，以及最後不成人形的司馬玨。

　　強烈的反胃襲來。王崎運用法力才壓下幾乎到喉頭的穢物。
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第二十七章 化形與各自的去向

　　「而且，天靈嶺的前輩最初建議將他留下，是因為他能夠保護他母親的生命——這樣的前提下，我，感覺自己不一定能夠以平常心面對。」辰風按著額頭，低聲道：「我不知道其他人為人父母是什麼樣子，但是，這種境況……」

　　「喂喂，兄弟。」王崎捶了辰風的肩膀：「我說你是不是太糾結了一點？」
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第二十八章 王崎的第一個任務

　　「不會。」一身青色衣袍的陽神閣宗師搖頭，道：「司小姐，是因為受到過度的刺激，導致意識本身……混亂了。簡單來說，她雖然擁有全部的記憶，但是現在那些記憶卻處於『遺忘』的狀態，等於是暫時被她自己的本能所隔絕了。她意識不到那些記憶的。我們認為，這其實也不是壞事。雖然這會導致她內心埋藏心魔。道反過來說，這也意味著我們現階段無需擔心這方面的問題，重塑她的自我，然後通過幻術引導，讓她逐次想起那些惡劣的記憶。」
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第二十九章 進入天央，以及喪心病狂的異數

　　在赤金的恆星照耀下，苔蘚與地衣高速生長著。這些原始植物以及真菌-光合細胞共生體似乎在這裡佔據了絕對的主導地位。在神州，這一幕只應該在寒帶發生。但這裡明顯不是寒帶——實際上，這裡的溫度極高。空氣中濃重的水汽甚至能讓神州的凡人窒息。

　　當然，在窒息之前，絕大多數的神州凡俗生物都要死於全方位燙傷。
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第三十章 沒有閉關修煉的修仙人生是不完整的

　　王崎把玩著的「岩石」，其實是一個生物。

　　也就是所謂的「石妖」。

　　王崎手中的石妖主體是由三塊較大的勢頭組成，一塊質地較為緊密，用於抵禦太陽風帶來的暴戾靈氣，另外兩塊則用來移動，另外還有一些碎石用來連接三塊石頭。

　　如果硬要形容的話……大約有點類似於《口袋妖怪》系列裡的「小拳石」？
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第三十一章 閉關中【上】

　　「將神」的晨昏線，已經繞著星球轉動了一千多周。但是，由於將神的自轉速度極快，所以一神州的時間來計算，不過是幾個月而已。

　　王崎依舊保持那個姿勢，一動不動。

　　在王崎的視野下，從自己一直到地平線，已經完全被黑色的物質所批改。大地變得無比平攤。

　　而他的氣勢也已經煥然一新。
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第三十二章 閉關中【下】

　　梅歌牧將自己所見到的、最有希望的「外道」融入了六道輪迴法界之中。其中，「餓鬼道」原本就是一門這樣「以力證道」的外道。

　　餓鬼道真正的「核心思路」，不過是無限制的提升自己「物質層面的力量」，讓自己的肉身無限壯大，從而獲取更強大的力量。

　　這就是一門「質量=力量」的修法。
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第三十三章 分身出籠

　　時光飛逝。將神已經繞著天央公轉了兩圈。與此同時，天央也已經自轉了一百多圈。

　　而以神州的時間計算，王崎在這裡度過了兩百多個神州日，大約七個多月。

　　而實際上，神州僅僅過去了二十左右，還不到一個月。

　　但就在是這樣短暫的時光之中，將神星球已經完全變了個樣子。它上面，再無一絲溝壑折皺，黑色的獸機關集群已經將之徹底覆蓋。而獸機關集群表現出的吸光特性，在最大限度利用太陽光的同時，也將這個星球影藏了起來。
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第三十四章 文道世界

　　大墟之上，天宮法器靜靜的運轉著。這是這個大日疆域之內為數不多的天宮法器。

　　央元畢竟是存在長生者的星球。仙盟征夷司對他們表現出了足夠的尊重，所以並沒有建立天宮法器，只在大墟上放置了幾個。另外，還有幾個天宮法器專門觀察恆星天央。

　　至於其他的行星、衛星，都被認為是過於常見的天體，犯不著冒著與央元文明交惡的可能與設置天宮法器觀察——並且，仙盟也是真的沒有足夠的人手在每一個星球上設置觀察站。
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第三十五章 進入央元

　　央元星的人們自稱毓——乃是從天地萌生，造化而成，孕育道德的種屬。他們將此界定義為央元界，乃是萬界之核心，造化之神秀，是獨一無二的樂土。

　　沒錯，他們就是這麼看的。央元界畢竟是有長生者的地界，天文觀測靠肉眼就足夠。也正是因為如此，他們的天文學其實也不錯——只不過在他們的宇宙觀中，一切天體都是繞著央元運轉的——包括「天央之主」，他們的恆星。
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第三十六章 毓族，文帝

　　帝喜偃人之說，好異端。

　　這早就不是什麼秘密了。

　　那些從天外而來的偃人，確實是順民，至此地千年，不偷不搶，不作姦犯科，也無一點劣跡。甚至就連文道本身也願意認可他們。但是，偃人格物的道理，終究不是經國的道理。偃人格物，卻不致知，而是純乎為格物而格物。雖然最終也能有點導航，但終歸不是毓族的正道。
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第三十七章 征夷，文氣

　　「在下的道，確實不是經國的道理。它只是算學，也只能是算學。」王崎恭謹說道：「離了算學半步，此道便成謬誤。離了數與圖，它便真的什麼都不是了。」

　　有那麼一瞬間，王崎有一種「背叛孩子的夢想」的罪惡感。毓族幼帝確實表現出了深刻的失望。

　　但是，王崎確實沒有說謊。人族現階段並不奢求什麼能夠解釋一切的終極真理。
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第三十八章 毓族權力

　　品質高於一般仙力的力量。

　　就這一瞬間，王崎就已經確定了。

　　所謂「文道」，其實就是天人大聖四十九道的高仿版本。

　　天人大聖的四十九道中，有一個奇異的機制。當修行者的某些行為符合某些預設的規則時，四十九道就會降下「先天道氣」——五德，五太，五運就是最常見的幾道。而在地下世界，王崎也實際體驗到了，五德之道的先天道氣，實際上就是某種品質非同一般的仙力。
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第三十九章 規則【上】

　　如果說萳族的語言是因為原始、混亂而顯得複雜，那麼毓族的語言，就好像是發達過頭之後複雜得扭曲了。

　　毓族的構詞法異常發達，實際上，平民日常說話、讀寫，也只需要用到一千七百到兩千個字之間。這方面，他們遠比神州人族語或者地球漢語更加發達。

　　但就算是如此，他們還有一套讓人頭皮發炸的構字法，這導致他們的新文字也是層出不窮。
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第四十章 標準不明

　　「拋磚引玉」之故事，出自於禪宗經典《傳燈錄》。這故事說的是當台有兩詩人，一名常建，一名趙嘏。趙嘏文名高於常建。一次，常建聽聞趙嘏要去遊覽蘇州的靈岩寺，便提前一天去寺廟，先在廟壁上題寫了兩句，趙嘏第二天遊覽，見到這兩句詩後，立刻提筆續寫了兩句。於是，常建用一次一般的詩句，換來了趙嘏一流的詩句。
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